Sexuologie a sexuální patologie sociologický psychologie.

Obecné schéma, mapa psychosexuálního vývoje člověka, predlozhennayavydayuschimsya americký sexuolog John Money, vypadá.

První odkaz tento dlouhý proces - chromozomální nebo genetická sex (XX - žena, XY - samec) vytváří uzhev okamžik oplodnění a určuje budoucí genetické programmudifferentsirovki mužské tělo nebo ženskou trať. Navtorom a třetím měsíci těhotenství, diferencované polovyezhelezy, pohlavní žlázy plodu (pohlavních žláz pohlaví). Počáteční zarodyshevyegonady ještě rozlišeny podle pohlaví, ale speciální H-Y antigen charakteristický pro mužské buňky a dodává jim gistologicheskinesovmestimymi s imunitním systémem ženského těla, programmiruetprevraschenie rudimentární gonády mužských varlat plodu, togdakak pohlavní žlázy automaticky vyvolat ve vaječnících. Posleetogo, počínaje třetím měsíci těhotenství, speciální buňky muzhskoygonady (Leydigovy buňky) začnou produkovat mužské polovyegormony androgeny. Embryo získává určitý gormonalnyypol.

Pod vlivem pohlavních hormonů v druhém a třetím mesyatsahberemennosti začíná tvorbu vnitřního i vnějšího polovyhorganov, sexuální anatomii. A ve čtvrtém měsíci těhotenství, začíná mimořádně složitý a důležitý proces sexuálních differentsirovkinervnyh způsoby, určité části mozku, upravlyayuschihrazlichiyami chování a emocionálních reakcí mezi muži a ženami.

Při narození dítěte, založený na struktuře své vnější polovyhorganov oprávněného dospělých určených službu (pas, porodnické nebo ascriptive, t. E. Připsal) pohlaví (pohlaví) novorozence, po kterém se dítě začne tselenapravlennovospityvat tak, aby odpovídal na daný obschestvepredstavleniyam o tom, jak by se lidé jednají a zhenschiny.Na základem těchto naočkovaný pravidel a jaká byla biologicheskizaprogrammirovan jeho mozku, dítě vytváří představu o roli svoeygendernoy / totožné páteře a vhodně odhadnutí vede sám.

Všechny tyto procesy jsou komplikována klíček v dohledu a podrostkovomvozraste v souvislosti s pubertou. Nerefleksirovannye detskiepredstavleniya o své pohlavní identity jsou transformovány do podrostkovuyugendernuyu, který se stane jedním z tsentralnyhelementov identity. Výrazně zvyšuje sekrece polovyhgormonov (pubertální hormony) má obrovský dopad na komplexní život. Sekundární pohlavní znaky změnit oblikpodrostka maso a učinit z něj problematický obraz J. Oba jsou daetmoschny tlačit dospívající erotiku a romantické teenager perezhivaniyam.U vytvořené nebo projevují nějaké seksualnyeorientatsii, erotickou přitažlivost k osobám opačného pohlaví ilisobstvennogo, stejně jako jejich vlastní individuální "lyubovnyekarty", sexuální scénáře. Nakonec, to vše dohromady, je integrován do stavu pohlavní identity dospělého.

Je zřejmé, že psychosexual vývoj - komplexní biosotsialnyyprotsess, v němž "přírodní" a "sociální"Faktory jsou vzájemně propojeny, nemohou pochopit, jedno bez druhého. Lyuboenarushenie sekvence nebo časování kritická období polovoydifferentsirovki může smrtelně ovlivní budoucí seksualnompovedenii a lidské vědomí. To je obzvláště zranitelná, což potenciálně slabý partnera není žena a muž.

Podle formuloval John Mani "zásada Adam"nebo "male Další"Protože příroda zabotitsyaprezhde vše o vytvoření ženské sexuální diferenciace organizmapervonachalno automaticky přepne na typ žen. Pro sozdaniyasamtsa vždy potřebují něco "přidat", Na jedné stadiirazvitiya je androgeny, která začíná pod vlivem polovayadifferentsirovka plodu mozku, na druhé straně - vzájemného tlaku, hnacího chlapce "defeminizirovatsya", Osvobozhdatsyaot počáteční dopad vlastností mateřských a ženských haraktera.Poskolku tyto dodatečné úsilí jsou často zpožděné nebo okazyvayutsyanedostatochnymi, ve vývoji mužství, včetně sexuality, nejčastěji se vyskytnou nějaké porušení, selhání.

Neméně složitý proces genderové socializace.

V jakékoliv chlapci lidské společnosti a dívky se chovají odlišně v každé lidské společnosti dětí různého pohlaví očekávat raznogopovedeniya a jinak ošetřeny. Ale jak velký tyto rozdíly jsou univerzální a co je diferenciace poměr zakonovpolovoy (pohlavních znaků) a typické dlyadannoy kulturu nebo lidstvo jako celek stylu genderové socializace? Je to stojí za to přemýšlet o tom, jak získat nové otázky. Tyto otlichaetsyasotsializatsiya chlapců a dívek obsahu, podle svých cílů musí záviset na jedné straně z role diferenciace mezi pohlavími, na nichž se působení přípravu dětí, a na druhé straně - ottendernogo symboliky - co je morální a psychologické kachestvastarayutsya jim vštípit. Kdo je hlavním činitelem rodičů rovnosti žen a sotsializatsii-- nebo jiných dětí, osob nebo jejich protivopolozhnogopola? Jak se genderová socializace, co metodyobucheniya pohlavnímu / role pohlaví a psychologické asimilace mehanizmyee dítě v různých fázích individuálního rozvoje? A konečně, jaké jsou věkové limity a stádia tohoto procesu?

Moderní psychologie nemá jednotnou teorii genderové identifikace sotsializatsii.Teoriya, která sahá až do zobrazení Freud se domnívá, že dítě nevědomě identifikuje s tím, jak vzroslogocheloveka vašeho pohlaví, nejčastěji otce nebo matku, a pak kopírovat chování. Teorie sexuální / genderové psaní Walter Mishelapridaet kritické procesy učení a polozhitelnogoi negativním výztuže: protože dospělí jsou vedeni malchikovza mužské a ženské chování je kritizována za to, naopak devochkamipostupayut, dítě nejprve učí rozlišovat chování polodiorficheskieobraztsy, pak - k implementaci příslušné pravilai konečně integruje zkušenosti ve svém image Y. kognitivní geneticheskayateoriya Lawrence Kohlberg zdůrazňuje kognitivní boční etogoprotsessa a zvláště úloha sebeuvědomění: dítě první usvaivaetpredstavlenie o tom, co to znamená být muž nebo žena, zatemkategorizuet se jako kluk nebo holka, po chegostaraetsya přizpůsobit své chování jejich predstavleniyamio jejich role pohlaví. Tyto teorie jsou komplementární v jistém smyslu.

Primární genderová socializace začíná bukvalnos narození dítěte, při určování anatomické pohlaví dítěte, rodiče a další dospělí začínají učit ho, co znachitbyt chlapečka nebo holčičku.

Primárním vědomí rovnosti urebenka tvořeného půl roku, což představuje nejstabilnější, sterzhnevoyelement jeho totožnost. S věkem, objem a obsah gendernoyidentichnosti změn, včetně širokého sortimentu mužský a femininnyhchert.

Letý dítě ví, že jeho podlaha, ale stále nemůže obosnovatetu přičítání. Ve třech nebo čtyřech letech, když se vědomě rozlišuje polokruzhayuschih lidí (Intuitivně, to dělá mnohem dříve), nochasto asociuje to s náhodnými vnějších znaků, naprimers oblečení a umožňuje princip reverzibility vozmozhnostizmeneniya podlahy. Čtyři-moskevské Bob se ptá: "Mami, když jsi byla malá, ty jsi byl kluk nebo holka?"A další: "Tehdy jsem rostou velké, že jsem táta. Ponyatno.Nu a když jsem žena?" Za šest nebo sedm let rebenokokonchatelno vědomi nevratnosti pohlaví, a to shoduje s prudkým nárůstem sexuálního differentsiatsiipovedeniya ustanovok- a chlapce a dívky sám initsiativevybirayut různých her a jejich partneři, ukazují různé zájmy.

Na základě čeho děti určují samy a další sexuální prinadlezhnost-- až do konce, je nejasný. Tři nebo čtyři roky, sexuální prinadlezhnostassotsiiruetsya jisté somatický (tělesný vzhled, vklyuchayagenitalii) a behaviorální vlastnosti, ale přičítána jejich významu poměru těchto funkcí se může lišit. Osoznanierebenkom jejich genderové role / identity zahrnuje, s jednou rukou, genderové role orientace Otomi zastoupení dítěte jako jeho kvality v souladu s očekáváním a trebovaniyammuzhskoy nebo ženskou roli, a na druhé straně - preference mezi pohlavími, co role / identity dítěte dává přednost. Ukazuje se, že voprosomtipa: "Koho byste raději - kluk nebo holka?"- experimenty, v němž dítě je nucena volit mezhdumuzhskimi a ženské vzorky. Zvláště akutní to problemau dětí se zdravotním postižením v některých odkazů biologické pohlaví, jako endokrinními poruchami. Rozpor mezi pohlavní identity predpochteniyi nějak projevuje v chování dítěte istanovitsya projednává a vyhodnocování dospělé isverstnikov.

Jak se genderová socializace? Americký psihologiElinor Maccoby a Carol Jacklin seznam několika vozmozhnyhvariantov její vysvětlení.

Rodiče léčit děti různého pohlaví, takže prisposobitih chování, normativní očekávání společensky přijímaný. Malchikovpooschryayut energie a konkurenceschopnost, a dívky - péče o poslušnosti chování není vhodné sex-role očekávání, mít negativní sankce v obou případech.
V důsledku vrozené rozdíly mezi pohlavími, které se projevují již v rannemdetstve, chlapců a dívek v různých způsobech "stimulovat"jejich rodiče a tím dosáhnout odlišné otnosheniya.Krome k sobě, v důsledku stejné vrozených rozdílů stejné rodičovské chování může způsobit chlapců a devochekraznuyu reakci. Jinými slovy, dítě "formuláře" roditeleyesche více než oni ji zvednout, ale vospitaniyaskladyvaetsya skutečný styl v průběhu jejich konkrétní interakce, a to jak trebovaniyarebenka i kvůli náležité účinnosti rodičovský vliv zpočátku neodinakovodlya obě pohlaví.
Rodiče léčit dítě, na základě jejich predstavleniyo, co by mělo být dítě pole. Adaptace rebenkak normativní představy o rodičů může dojít různými způsoby.
Rodiče se snaží učit děti překonat to, co mají rodiče pocit, jeho přirozené slabiny. Například, když se rodiče domnívají, že chlapci jsou přirozeně mnohem agresivnější než dívky, mohou tratitbolshe úsilí, aby zajistila, že řízení chování nebo protivodeystvovatagressivnomu syny a dcery, naopak na údajná pomogayutpreodolevat přirozenou plachost.
Rodiče se domnívají, chování "přírodní" Pro dannogopola nevyhnutelné a nesnažte se měnit him- tak malchikamskhodyat pryč neštěstí pro které jsou dívky potrestány.
Rodiče mají odlišné představy o chování chlapců a dívek a všiml a reagují hlavně na takové dítě pomocí malty, které se zdají neobvyklé pro jeho nebo jejího pohlaví (například pokud malchikrobok a agresivní dívka).
Rodič s dítětem do určité míry na tom, zda visitot pohlaví dítěte je stejná pohlaví rodiče. Zde vozmozhnytri možnosti.
Každý rodič chce být vzorem pro pohlaví svého dítěte. Onosobenno zajímalo, jak se učit tajemství Child "kouzlo" Vlastní sex. Proto otcové tráví bolshevnimaniya syny a matky - dcery.
Každý rodič má v komunikaci s dítětem některé z funkcí, které se používají k ukázat respekt dospělými stejného pohlaví jako dítě. Například vztah s dětskou protivopolozhnogopola může obsahovat koketování a flirtování prvek a s rebenkomsobstvennogo patře - konkurenční prvky. Familiar stereotipygospodstva-Podání také často rozšířeno na děti. Žena, zvyklá cítit závislá na manželovi a všem vzroslyhmuzh hodnosti, ukáže instalaci více svému synovi než ji docheri.Osobenno vliv na vztahy se staršími dětmi.
Rodiče jsou silně identifikovat se svými dětmi, než protivopolozhnogopola. V tomto případě je rodič vidí více podobností mezi nimi a dítě je mnohem citlivější na jeho emocionální sostoyaniyam.Eto do značné míry závisí na totožnosti rodičů.
Ale dítě - není pasivním objektem genderové socializace. Opirayasna nesoulad akce jejich pečovatelů, dospělí isverstnikov a vlastní zkušenosti, že vybírá z predlagaemyhemu vzorku něco jiného.

Kulturními stereotypy mužskosti a ženskosti razlichayutsyane pouze v míře, ale také podle povahy zjištěných vlastností: muzhchinychasche popsané, pokud jde o zaměstnanost a sociální činnost, a ženy - v rodinnými a sexuálními podmínek.

Tato selektivita je také přítomný v individuálního vědomí, určuje zaměření naší pozornosti. Není to tak, že chlapec by měl být silnější než dívky (to se stává dalekone vždy), ale v tom, že parametr "Síla - slabost"Okupační ústřední postavení v obrazech mužským (malchikovpostoyanno vyhodnocených na tomto parametru) mohou být méně suschestvennymv ženská reprezentace systém (dívky často hodnoceny poih přitažlivost nebo diligence).

Nicméně, zvláštní volna vědec otázky. Hlavní věc, která nuzhnousvoit - že psychologické rozdíly mezi pohlavími nejsou sleduetabsolyutizirovat az některé obecné "evolyutsionnoymagistrali", Pohlavní dimorfismus umožňuje a dokonce predpolagaetvelikoe mnoho sociálně-historické, kulturní a individuální psihologicheskihvariantov a variace mužské a ženské postavy a stylu zhizni.Razgovory "pravda mužství" a "vechnoyzhenstvennosti" jen zmást problém tím, že ukládá lyudyamedinoobrazie které jejich historii nikdy nepoznal.

Příliš rigidní sex-role stereotypy mají často lyudyamplohuyu službu. Ano, samozřejmě, že člověk - silnější pohlaví. Ale bolshayamuskulnaya síla, energetický potenciál a schopnost na zhelaniihorosho dělat žádnou práci (etnografická data ukazují, že navzdory univerzálnosti dělby práce podle pohlaví, neexistuje žádná aktivita, kromě narození a chovu dětí, která by byla někde nepouštěli muži) jsou kompenzovány stolzhe zjevné slabiny, v první řadě - méně než ženy, střední délky života. A to není ve stejném biologii a Ive jednostranný pochopení mužství, ke kterému orientiruetsyanashe vzdělávání a sebevzdělávání.

Po analýze nejdůležitější příčiny úmrtí, které muzhchinyneblagopriyatno odlišný od žen (zhoubný nádor dyhatelnyhputey další plicní choroby, nehody, sebevraždy, jiných nehod, cirhóza jater, arterioskleróza), vědci zjistili, že se všechny týkají některých aspektů chování, které muži prostředí jsou považovány za normální a dokonce i pozitivní: kouření, alkoholismus, sklon k riziku a násilí.

Americký psycholog Robert Brannon identifikován v stereotypním obrazem"opravdový muž" 4 hlavní prvky:

"bez babstva" (Nic ženský)
"Pioneer - příkladem pro všechny" (To je především),
"Seru na vás ..." (Spolehnout na)
"drsňák" (Určení, sílu, a pokud je to nutné --and násilí).
Záviděníhodné image, není to? Tak dobré být silný, silný, nezávislý, navíc, že ​​sovětská vláda je, že namnikogda není dovoleno. Ale zničení chlapeckými společnosti"něha telecí" To dělá člověk necitlivý, oslabuje její schopnost být pozorný manžel a otec. Poskolkubyt skrz první je nemožné, hypertrofované sorevnovatelnostchasto promění úzkost, mezera mezi prityazaniyi dosažených úrovní. Nastavení absolutní nezávislosti porozhdaetodinochestvo ve skutečnosti, všichni lidé jsou na sobě závislé. "sklon"nejenže vytváří nadměrné vnější konflikty a demontáž, NOI bloky každý člověk introspekci muzhchinaboitsya vědom svých vlastních slabostí tak důležité.

Podle autora amerického bestselleru "Paradox muže"John Mander Ross, jeho hlavní boj není u člověka, a pro sebe, potlačování, na jedné straně, jejich vlastní agresivitou, a na druhé straně - jeho potřeba, aby se s ženami a sdílet ihchuvstva.

Pro naši zemi, tyto problémy jsou zvláště důležité. Sovětský obschestvobylo podstatě asexuální, klasické mužské rysy vklyuchayasorevnovatelnost, iniciativa a sexualita, potlačené ilimaskirovalis. Nyní je všechno jinak, všechny pochválil iniciativu, houževnatost, odhodlání. Ale divoký primitivní akumulace kapitálu, zhiznpo zákon džungle nebo kriminálního světa malovat dokonalý muzhchinuv agresivní muž, nebo v tříslech. Mezitím, ne každý, kdo má obraz o nominální hodnotu, nebo patří do budutprinadlezhat "elita", Ano, a to je ne všechny gladko.U lékaři sexuologové se objevily od zákazníků "nový ruský".Kazalos ke kterému mohou mít problém? Jsou mladí, silný, bohatý, ale neustálý stres a absence jakéhokoliv bylogaranty vytváří emocionální lhostejnost psihoseksualnyetrudnosti a rodinné konflikty. Tihle kluci - a to nejen slezshies strom paviány a produkt moderní městské kultury. Izhenschiny koho chtějí milovat, a ne jen koupit - etosovremennye ženy. Mají rádi pánské svalů, sílu, odvahu, společenský úspěch, ale nechtějí, aby jim samimiobraschalis pozice síly.

Každý člověk v mém srdci zůstává chlapec touha poobraztsu mužnosti, která se snaží napodobit, ale to se zdá nedosažitelné k němu. Vše, co vidí mushketeramiili midshipmen. Ale postavit se zpět na normální sny o 15-letého podrostkanaivno.

Jak různorodý a ženských typů. Naše populární kultuře znaettolko tři hlavní ženské postavy. Za prvé, je to svatá žena a matka, věnoval se své rodině a dětem. Tento obraz je naprosto pozitivní, ale žena si nelze představit v manželském posteli.Vo Za druhé, je to sexy vamp, což je dobré do prdele, ale to není schopen být dobrou ženou a matkou. Za třetí, je energický obchodní žena, jejíž láska a suschestvuyutlish pokud rodiny.

Není pochyb o tom, všechny druhy jsou velmi reálné. Ale ne vždy chetkorazgranicheny. A co je nejdůležitější - ženy samy o sobě by měla být oprávněna vybora.Zhenskoe osvobozenecká hnutí - feminismus - má Rossiidurnuyu pověst sdružující s zlehčování rodinných hodnot, Butch a lesbismu. Ve skutečnosti, na rozdíl otkraynostey, feminismus prostě chrání právo ženy na sobstvennyyvybor.

"Feminismus - píše v St. Petersburg feministického časopisu"Všichni lidé - sestra" Olga Lipovskaya - mi dovoluje, a nikoli státu, manžela nebo kostela, abych se rozhodnout, když jsem hochubyt matku, když nechcete, nebo dokonce, když chci. Když jsem se vybirayusebe jak vypadám a jaké oblečení nosit. Chci zhenschinychuvstvovali být pohodlné ve svých tělech a jejich oblečení, a nezasahuje do chtobyim uložena standardní obraz nahých krásek, zveřejněné dne kalendáře, plakáty a pornografický zhurnalah.Feminizm jako sociální hnutí existuje, že společnost byly hlavními hodnotami laskavosti, nenásilí, spolupráce, spíše než to, co máme teď: konfrontace, války, rivalita a opozice vůči jiných hledisek",

Bez správné pochopení povahy sex / gender razlichiyne může být správné pochopení podstaty sexuality.